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  • 佛说无常经（附：临终方诀）

    呪无虫水满三七遍洒亡者上。复更呪净黄土满三七遍散亡者身。然后随意。或安窣堵波中。或以火焚。或尸陀林乃至土下以此功德因缘力故。令彼亡人。百千万亿俱胝那庾多劫。十恶四重五无间业。谤大乘经。一切业报等障。...

    佛说

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1415317070.html

  • 九品证相

    　　在智者大师亲撰的《法华三昧忏仪》里，讲到依法修行忏悔者，于三七日一心精进，或三七日满，或三七日间，有三种九品证相之不同，这对堪验行者功夫有大益处。　　下根证相者，所谓三七日中间，或三七日满，获得...，是故行者欲得大功德利者，应当三七日中，一心精进，修前方法，若三七日不得，当复加功，勿生懈息，若得障道罪渐灭，而三昧诸深法门未现在前，欲常行三昧，未必悉依上十法，但取安乐行品中所说之意，一心修习，即...

    西风雪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115342801.html

  • 玄宗皇帝与一行和尚

    坐，便圆寂了，享寿四十五岁。 玄宗闻听一行去世的消息，哭哀过度，辍朝三日，并下旨停龛三七，让国人瞻礼追悼。在此三七日中，一行禅师容貌如生，须发日长。玄宗亲制碑书于石，出库银五十万，为一行建塔及铸制铜像...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371352902.html

  • 永明延寿禅师的净土信仰之确立

    称之为“法华忏”实如于智者。佐藤哲英《天台大师之研究》第二篇第三章讨论法华忏甚详。) 　　《法华三昧忏仪》(以下简称《忏仪》)主要是介绍供初学者所修行的三七日间的行法，同时也兼...中间，或满三七日已，有三种行者，证相不同……是故行者若欲得此大功德利者，应当三七日中一心精进修前方法，若三七日不得当复加功，勿得懈息，若得障道罪渐灭，而三昧诸深法门未现在前...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578556.html

  • 康僧会:中国佛教史上最早佛、道、儒三家的学者

    七日。乃谓其属曰。法之兴废在此一举。今不至诚后将何及。乃共洁斋静室。以铜瓶加凡烧香礼请。七日期毕寂然无应。求申二七亦复如之。权曰。此实欺诳将欲加罪。会更请三七。权又特听。会谓法属曰。宣尼有言曰。文王既没文不在兹乎。法灵应降而吾等无感。何假王宪。当以誓死为期耳。三七日暮犹无所见。莫不震惧。既入五更。忽闻瓶中枪然有声。会自往视果获舍利。明旦呈权。举朝集观。五色光炎照耀瓶上。权自手执瓶泻于铜盘。舍利所冲...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273196535.html

  • 天台密宗千古秘藏

    所以修持界称台密为密宗甚深无上秘中密法。其按一定密法以行“七”之数，一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七闭关修证心法，直证自性光明佛道或转涅磐正法轮。传至弘德师尊为天台密宗第十九世传人。　　密宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323256805.html

  • 回向解析：回向回给谁

    善导之观经玄义分序偈（大三七·二四六上）："愿以此功德，平等施一切；同发菩提心，往生安乐国。"皆为一般常唱诵之回向文。　　而最常见的回向偈是：　　愿以此功德，庄严佛净土，　　上报四重恩，下济三途苦。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22375266036.html

  • 宝一老人行实《净土圣贤录》

    ，定西亲见瑞相，三七后阇毗时，白烟如云，袅袅西向，香气四方皆闻，舍利数百粒，白如珂雪，四众争先供养。最灵异者，有名医刘显哲，归依座下多年，请得舍利两粒，另辟静室香花供养，夜间放光数次，白日细观，竟成十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035567596.html

  • 【原创】我戒掉手淫快6年了——经验总结分享，请大家坚定信心

    好转，我每天都像在过年一样！！！ （其中，困扰我很久的慢性鼻炎病情也好多了，三七医生告诉我：手淫和慢性鼻炎病情的加重有直接关系，因为手淫所导致的肾气的严重亏损会导致慢性鼻炎病情的加重，“下损而不能上达”...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504594661.html

  • 《观无量寿佛经》的观念法门

    四卷的注疏，并提出此经为往生净土正行的主要依据经典，如其疏云：GCK@15>“言正行者，专依往生经行行者，是名正行。何者是也？一心专读诵此《观经》、《弥陀经》、《无量寿经》等……”（大正三七、272中...阿弥陀佛五个方面，其余种种修行名为杂行。又正行中称名为正定业，其余四种名为助业（详见大正三七，272中）。观念为往生弥陀净土的主要行径是历代诸师所唱谈的。 《观经》的思想，如上所说是以往生弥陀净土为所期，...

    向学法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213350944.html
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